“赤腳踩茶”引爭議,“傳統(tǒng)工藝”為何消費者不買賬?

“赤腳踩茶”引爭議,“傳統(tǒng)工藝”為何消費者不買賬?

7閱讀 2023-06-05 01:44 快訊

摘要:

人們對于“赤腳踩茶”反感的背后,不僅是對現(xiàn)代標準向古法工藝讓渡的反對,也是對當?shù)夭枞~產(chǎn)業(yè)從事者面對輿論負面反饋時盲目自信的不滿。

圖:茶農(nóng)打赤腳踩茶

來源:網(wǎng)絡

不久前,一位短視頻博主發(fā)布的一段視頻引起網(wǎng)友熱烈討論:湖南一村民扶著凳子,赤著雙腳反復踩捻茶葉,制作當?shù)靥厣摹盁煵琛薄T谝曨l中,用腳踩茶葉的村民告訴博主,踩茶是為了讓茶葉更細。

圖:“赤腳踩茶”視頻曝光后的話題關注度

數(shù)據(jù)來源:人民眾云

視頻曝光后,網(wǎng)絡關于“赤腳踩茶”事件的討論熱度迅速高漲,單日最高媒體曝光量超過600篇。值得注意的是,在對此事件的網(wǎng)絡討論情感分析中,正面色彩僅有0.14%,中性和敏感占比超過99%,幾乎是一邊倒的反對。網(wǎng)友紛紛表示這樣的茶葉不敢喝;更有人直言,“赤腳踩茶”令人聯(lián)想到了曾經(jīng)“腳踩酸菜”事件,如此方式生產(chǎn)出的茶葉不僅讓人不忍直視,更使大家質疑其食品衛(wèi)生安全。

圖:“赤腳踩茶”話題關注情感占比

數(shù)據(jù)來源:人民眾云

赤腳踩的茶,你敢喝嗎?

輿情爆發(fā)后,湖南平江縣當?shù)夭柁r(nóng)立馬出面解釋,表示在茶葉揉捻機等機器出現(xiàn)以前,手揉或腳踩是常見的食品輔助加工方式。茶農(nóng)稱,有人認為手揉不如腳踩有力道,于是一些茶農(nóng)才用腳揉茶,村里的老人家甚至認為用腳揉捻出的茶葉才是正宗的。按照傳統(tǒng),制茶前要燒香拜茶神,而且制茶人還要用香灰洗腳,保證腳的干凈。也有網(wǎng)友現(xiàn)身說法,表示這的確是記憶中的傳統(tǒng),“小時候經(jīng)??赐夤鰺煵瑁@是一道傳統(tǒng)工藝”,“春茶可以用手揉,夏茶是要用腳踩,做出來的苦澀感和茶葉的條索形狀會控制得更好?!?/p>

據(jù)悉,茶葉揉捻是鮮葉殺青之后的制作工序,借助外力使茶青成條,同時破壞茶鮮葉細胞組織,使茶葉內(nèi)含物質附著于茶青表面,這樣有利于茶葉外形成型,也容易沖泡出好喝的茶湯。揉捻分人工和機器揉捻,人工揉捻也分手揉和腳揉。有記者調(diào)查發(fā)現(xiàn),在湖南的很多地區(qū)以及廣西桂林、江西宜春等地,確實都保留著這種腳踩制茶的方式。

這種傳統(tǒng)制茶工藝不乏支持者。一部分人表示,只要保證腳是干凈的,茶葉也符合衛(wèi)生標準,能保證食品安全,尊重傳統(tǒng)也無可厚非?!洱R魯晚報》也就此表示,對消費者來說,包括衛(wèi)生標準在內(nèi)的整體品質才是判斷茶好壞的標準,因而只要檢測符合目前的衛(wèi)生和安全標準,那就不妨允許這種傳統(tǒng)延續(xù)。另外,在談及腳踩茶葉的流向時,平江縣煙茶非遺傳承人周科學聲明,腳踩的茶現(xiàn)在大多都只送給親戚朋友或當作自用茶喝,市場銷售的茶葉已使用機器揉捻,有正規(guī)的食品生產(chǎn)許可證編號。

但絕大多數(shù)人眼中,無論茶葉質量和衛(wèi)生是否達標,制作過程帶來的強烈感官沖擊都讓人對產(chǎn)品難以接受。搜狐新聞認為,除了深知當?shù)刂撇鑲鹘y(tǒng)并且對此欣然接受的茶客老饕,一般消費者恐怕很難不產(chǎn)生生理不適。當?shù)貙τ谶@項工藝的解釋只是說明了用腳踩茶的衛(wèi)生和食品安全問題,并沒有照顧消費者的觀感,光靠這個說法,確實難以抵消腳踩茶葉的畫面沖擊。

在反對者看來,一方面,“傳統(tǒng)”不能和落后劃上等號,消費者作為掏腰包的人也沒有保護傳統(tǒng)的義務。《南方日報》強調(diào),食品加工工藝發(fā)展到今天,傳統(tǒng)工藝并不代表高級,更不因傳統(tǒng)而具有天然合理性,反而需要補上特定時期檢測工具不足、存在食品安全隱患的漏洞。另一方面,茶葉制作流程中的機器揉捻工藝目前已經(jīng)非常成熟。中國茶葉流通協(xié)會副會長吳錫端也表示,現(xiàn)在市面上的茶葉基本上都是用機械揉捻,且實踐證明揉捻機確實比人做得更好一些。可以說在現(xiàn)代標準化的生產(chǎn)環(huán)境和生產(chǎn)技術下,用腳揉捻是完全沒有必要的。

在傳播方面,用“傳統(tǒng)”做營銷點無可厚非,但無論是短視頻博主拍攝的茶農(nóng),還是作為非遺傳承人的煙茶企業(yè)負責人,都沒有提前考慮到網(wǎng)友會有關于茶葉衛(wèi)生方面的疑慮、沒有在視頻中及時做出解釋,反而“自說自話”,一再強調(diào)“這是傳統(tǒng)制茶工藝”,最終激發(fā)出了意料之外的負面輿情。云南網(wǎng)表示,如果不能及時給出令人信服的原由,光是重申“腳踩”之前要做什么、“腳踩”出來的茶葉售價如何,非但不能弭除輿論質疑,反倒會給當?shù)夭枞~產(chǎn)業(yè)繼續(xù)帶來負面沖擊。

即便是傳統(tǒng)工藝,只要作為產(chǎn)品進入市場銷售,那就要接受消費者的審視和市場的檢驗。在銷售時,要充分尊重消費者的知情選擇權。如紅星新聞評論所說,銷售的前提是足夠透明,理想的狀態(tài)是清晰標注其工藝,幫助消費者更好地做判斷,如果消費者在事先不知情的情況下購買了腳踩茶,事后知道了可能就更容易情緒反彈。消費者充分知情后,也會自己用腳投票,“覺得只有用腳揉捻出的茶葉才正宗的,不妨用自己的消費守護傳統(tǒng);而不放心這樣的工藝,市面上也多的是機器制作的茶葉”。

也有媒體直接指出,與其一再強調(diào)“傳統(tǒng)工藝”,倒不如在原有的基礎上進行改良。極目新聞指出,腳踩茶葉未必一定存在食安問題,但還是應該以消費者的感受為導向,改進改良才是。標準化的生產(chǎn),就是要杜絕各種食安漏洞,這樣才能贏得市場。

制作有標準,宣傳用巧勁

在現(xiàn)代市場經(jīng)濟的環(huán)境下,消費者對于商品的品質、衛(wèi)生和安全都有很高要求?!赌戏饺請蟆诽岢?,人們反感用腳加工食品,本質上是在拷問食品安全和衛(wèi)生。那些公眾包容度較高的腳踩加工食品,腳踩后往往有高溫殺菌、除臭、衛(wèi)生檢測等必要的后續(xù)環(huán)節(jié)。換句話說,腳踩沒有原罪,若食品最終能達到相關標準,也能為傳統(tǒng)工藝正名。當?shù)氐牟枞~生產(chǎn)企業(yè)應該更加關注消費者的意愿,了解消費者對于傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代工藝的態(tài)度,以便更好地滿足市場需求。

從制作方面來說,茶葉企業(yè)應該首先尊重大多數(shù)消費者的喜好,使用現(xiàn)代化、標準化的方式生產(chǎn),并對生產(chǎn)過程、安全標準等指標按按照規(guī)定公示。在宣傳上,首先要摒棄“傳統(tǒng)即珍貴”的片面觀念,既然大部分銷售的茶葉都是現(xiàn)代化茶廠用機器標準化制作的,就應該明確回應消費者疑問。“平江煙茶”的從業(yè)者、尤其是當?shù)禺a(chǎn)業(yè)龍頭企業(yè),更要主動作為,及時辨明輿論風向,積極“自證清白”。如果想要在傳播中保留傳統(tǒng)的印記,可以改用人偶、動畫等擬人化的形式還原踩茶場面,用可愛、趣味的元素來增加大受眾的接受程度,既達到了宣傳傳統(tǒng)工藝的效果,也不至于招致消費者的質疑和反感。

輿情回應切忌傲慢自負

人們對于“赤腳踩茶”反感的背后,不僅是對現(xiàn)代標準向古法工藝過分讓渡的反對,也是對當?shù)夭枞~從業(yè)者面對輿論負面反饋時盲目自信的不滿。面對輿論的反對聲音,當?shù)匦袠I(yè)不但沒有做出符合消費者期望的回應,反而顧左右而言他,一味強調(diào)人工制作更費時費力,在采訪時表示“人工制茶要花12個小時才能制作10斤煙茶,一斤人工揉制的上好‘煙茶’市場售價在1000元至1600元,機器制作的便宜很多”……話語中透露出“人工制作的茶葉更高級”的言外之意,難免讓人覺得固執(zhí)且傲慢。在大多輿論事件的回應中,面對違反大眾認知的事實,如果強硬堅持,只會激發(fā)維度更廣、效應更長的次生輿情,將負面影響擴大。

“平江谷雨煙茶”是當?shù)馗幻裨鍪盏闹匾a(chǎn)業(yè),在2020年成功注冊為國家地理標志農(nóng)產(chǎn)品,為當?shù)卮迕裉峁┝瞬簧倬蜆I(yè)崗位。此次“赤腳踩茶”輿情如果不能妥善處理,導致影響品牌聲譽和地方形象,對當?shù)氐暮罄m(xù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展也會造成巨大的損失。與其執(zhí)拗于解釋工藝的特殊性和合理性,不如由官方出面,對茶葉生產(chǎn)流程、檢測標準、產(chǎn)品流向做出正式、權威的解釋,并針對爭議做出相應改良,以此來挽回品牌聲譽和地方形象。2022年湖南岳陽土坑腌制酸菜事件中,雖然也有專家稱土坑也是傳統(tǒng)工藝,但當?shù)匾惭杆俳型A艘巴獾耐两央缰瞥?,新建了全新的標準腌制池,工人也全部穿膠鞋作業(yè),此時邀請媒體再度探訪,樹立干凈、整潔的觀感,也在慢慢贏回消費者的心。

傳統(tǒng)不是守舊的“擋箭牌”

近年來,“傳統(tǒng)工藝”成為匠心、細致的代名詞,許多商家用“人工打造”“手工制作”作為商品和品牌賣點,吸引了不少消費者,部分消費者甚至愿意為之付出更高的價格。

但也應看到,“傳統(tǒng)”不應該成為忽視產(chǎn)品標準和消費體驗的“擋箭牌”。如@中國三農(nóng)發(fā)布評論指出:“幾千年的傳統(tǒng)文化當中,傳承和保留下來很多傳統(tǒng)制作技藝,許多傳統(tǒng)都是因為受當時、當?shù)亍⑷肆?、物力和認知的限制,不得已而為之?!比藗儗κ称钒踩囊?,不僅體現(xiàn)在微生物檢測等指標數(shù)字,其深層更是對科技進步和社會文明發(fā)展的追求。因此,對打有“傳統(tǒng)”印記的事物一定不能盲目宣揚、贊頌,和食品衛(wèi)生有關的行業(yè),“傳統(tǒng)”更不是守舊的理由。對于有悖于現(xiàn)代消費者觀感和食品衛(wèi)生標準的老工藝,也應該與時俱進,更好地尊重和滿足當下消費者的喜好和需求。

作者:人民數(shù)據(jù)研究院研究員 甘怡淳

來源:人民網(wǎng)輿情數(shù)據(jù)中心

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